Yo sé que amar es bello y amor vas a
encontrar pero al llegar las horas más
intimas y solas: A quién tus confidencias
más hondas le dirás? A quién
con más soltura le ofreceras tu cuerpo? y
el viento de de tu sangre, a quién se
enredará?
¿Quién contendrá las llamas,
de tu pasión, mujer? al ser que acariciabas
con toda tu ternura ¿En qué lecho
frahante tu voz maldecirá? pues no ha de
ser el mismo que tanto amor te dio sino el que vos
pretendes usar para olvidarme que es el signo
más claro de tu honda soledad...
¿Cómo puedes entonces vivir
días y noches? soportando el exilio del
amor y creer que son todas mentiras sin
razón escritas en el alma si es un hondo
deseo la angustia de vivir
Bien sabes que me amas contra viento y marea
¿qué objeto tiene entonces mentir
hasta el dolor?
¿Cómo puedes entonces vivir
días y noches? soportando el exilio del
amor y creer que son todas mentiras sin
razón escritas en el alma si es un hondo
deseo la angustia de vivir
¿Qué objeto tiene entonces mentir
hasta el dolor? porque otros er no tiene de la
luna el fulgor que yo dejé en tu cuerpo
cuando sembré en tu mente el hambre del
placer... el hambre del placer
encontrar pero al llegar las horas más
intimas y solas: A quién tus confidencias
más hondas le dirás? A quién
con más soltura le ofreceras tu cuerpo? y
el viento de de tu sangre, a quién se
enredará?
¿Quién contendrá las llamas,
de tu pasión, mujer? al ser que acariciabas
con toda tu ternura ¿En qué lecho
frahante tu voz maldecirá? pues no ha de
ser el mismo que tanto amor te dio sino el que vos
pretendes usar para olvidarme que es el signo
más claro de tu honda soledad...
¿Cómo puedes entonces vivir
días y noches? soportando el exilio del
amor y creer que son todas mentiras sin
razón escritas en el alma si es un hondo
deseo la angustia de vivir
Bien sabes que me amas contra viento y marea
¿qué objeto tiene entonces mentir
hasta el dolor?
¿Cómo puedes entonces vivir
días y noches? soportando el exilio del
amor y creer que son todas mentiras sin
razón escritas en el alma si es un hondo
deseo la angustia de vivir
¿Qué objeto tiene entonces mentir
hasta el dolor? porque otros er no tiene de la
luna el fulgor que yo dejé en tu cuerpo
cuando sembré en tu mente el hambre del
placer... el hambre del placer